Nghi thức “hoa hồng cài áo” được khởi xướng bởi sư Thích Nhất Hạnh, cụ thể cài một bông màu đỏ nếu còn cha mẹ, và cài một bông hồng màu trắng nếu không còn cha mẹ. Nguồn gốc thì được Thích Nhất Hạnh giải thích rằng học theo phong tục cài áo ở Nhật Bản, bông hoa hồng có ý nghĩa bày tỏ tình cảm, lòng biết ơn đấng sinh thành trong ngày lễ Vu Lan.
Tuy nhiên người nhận thức đầy đủ, học hết cấp 3 đều hiểu hoa là cơ quan sinh dục của cây, không có ý nghĩa bày tỏ tình cảm gì cả. “Hoa hồng cài áo” là thủ thuật tiếp thị, gán dấu hiệu để các sư trong chùa tạo phễu phân loại phật tử, từ đó đưa các gói cúng dường, khấn lễ cho phù hợp với hoàn cảnh gia đình từng phật tử.
Phật tử chùa ta nên tinh tấn, hiểu rằng tình cảm, lòng biết ơn với đấng sinh thành nên thể hiện bằng hành động, ví dụ như chăm sóc cha mẹ, ở xa thì lời hỏi thăm, về nhà ăn cùng một bữa cơm hay sự quan tâm thiết thực như gửi đồng quà, tấm bánh sẽ ý nghĩa hơn nhiều cúng lễ rình rang hay đăng trạng thái trên phây, sáo rỗng giả tạo hơn nữa là đi karaoke hát bài “gánh mẹ” với “tình cha” rồi lại đeo hoa hồng cài áo đi nghênh ngang ngoài đường.
Chúc quý nhân dân, phật tử chùa ta một mùa Vu Lan an lạc vl.
Nam mô bổn sư đồng chí Thích Ca Mâu Ni Phật
