
Bàn về phong thủy ở chùa Bề Đề
Tâm còn chưa thiện, phong thuỷ vô ích, muốn tâm thiện, đầu tiên phải nhớ cúng dường.
Nam mô bổn sư đồng chí Thích Ca Mâu Ni Phật
Tâm còn chưa thiện, phong thuỷ vô ích, muốn tâm thiện, đầu tiên phải nhớ cúng dường.
Nam mô bổn sư đồng chí Thích Ca Mâu Ni Phật
“Sám hối” (懺悔) là ăn năn hối lỗi về những sai lầm mình đã mắc phải. Có từ điển giải thích rằng “sám” 懺 là dịch âm tiếng Phạn “kṣama”, nghĩa là dung nhẫn.
1. Tiền đưa cho chùa, đền vẫn gọi là tiền công đức, ý là hành vi đó tạo công đức. Đã làm việc thiện thì […]
Ăn không chỉ là hành động thỏa mãn cơn đói mà còn là cơ hội để ta kết nối với chính mình. Ăn trong chánh niệm giúp ta tận hưởng trọn vẹn hương vị, đồng thời mang lại nhiều lợi ích cho tinh thần và thể chất.
Nếu bạn ra trà đá vỉa hè, cầm chén trà nóng, vị nồng mà thả mình vào đó, thư thái, hoặc nghĩ sâu về điều gì, đấy cũng là Trà Thiền
Có người sẽ thắc mắc bờ bên kia là phải bơi đi mới đến, sao lại gọi là quay đầu, chẳng phải quay đầu là bờ bên này sao. Trong Đạo Phật quan niệm vốn gốc ta ở nơi giác ngộ, vì sai lầm mà lao vào bể khổ, cứ bơi mãi không thôi, đến khi xa quá, bờ mê hoá gần, bờ giác hoá xa, thực ra quay về bờ giác mới là quay về bản chất chân thiện vốn có.
Hiện nay, người Việt ta thường hiểu ăn chay là chế độ ăn thuần thực vật, không sát sinh, và có nhiều nhầm lẫn cho rằng người tu hành phật giáo sẽ ăn chay thuần thực vật như vậy.
“Mười Phương Chư Phật” là một khái niệm sâu sắc trong Phật giáo, thể hiện sự bao la, vô tận của vũ trụ và Phật pháp, đồng thời khẳng định tiềm năng giác ngộ của tất cả chúng sinh.
Chương trình cúng dường khuyến mãi sốc, cúng dường càng nhiều, phù hộ càng lâu, cúng 20k phù hộ một ngày
Mục-kiền-liên (tiếng Pali: Moggallāna;) là một vị Tỳ-kheo của Phật giáo trong thời kỳ Phật Thích-ca Mâu-ni tại thế. Mục-kiền-liên là một trong 2 đệ tử hàng đầu của Phật Thích-ca và được Đức Phật giao trọng trách Thống Lĩnh Tăng Đoàn sau khi Ngài chứng A La Hán, quả vị cuối cùng trong Tứ Thánh Quả.